A Maçã no Escuro, de Clarice Lispector

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Seriam os atos do homem, s vezes os mais cruis, necessrios para elev-lo condio de imagem e razo? Em A Ma no Escuro, Clarice Lispector faz crer que sim, transformando o atordoado Martim em um novo homem aps ter supostamente assassinado a mulher. Fugindo do crime, Martim acaba descobrindo-se como homem, desprezando os antigos valores estabelecidos em sua vida. Na corrida por uma nova existncia, ele se revela numa outra condio.

Sua fuga, em vez de isol-lo, remonta criao do homem, de um novo ser surgido do nada. A narrativa, prxima da criao bblica, em vez de julgar os personagens culpados ou inocentes, faz deles aprendizes do mundo, onde cada etapa funciona como uma gnese de um ser recm-criado.

Mas a natureza, com a qual Martim passa a conviver de forma mais acentuada ao chegar fazenda de Vitria, que se transforma em pano de fundo da diferenciao e da combinao entre o homem e o animal, das atitudes racionais contra os atos impensados. No contato com a dona da fazenda, sua prima viva Ermelinda e a cozinheira mulata, Martim se envolve no numa relao de anttese entre homem e mulher, mas na descoberta de pessoas complementares e ambguas, dominantes e dominadas que invertem seus papis a todo momento.

Clarice Lispector coloca-se na narrativa como um espectador capaz de alterar os destinos dos personagens. Agindo como um Deus, a autora muitas vezes abandona as caractersticas prprias de cada um deles para fazer uma descrio prpria de seus papis na histria maior contada no livro: a vida, a criao, a dor e o prazer de ser. E se por um lado o leitor fiel de Clarice pode estranhar que a figura principal deste livro seja um homem - Martim, o heri-vilo, estopim de mudanas em si e nos outros -, ao mesmo tempo acabar identificando nele uma caracterstica comum aos protagonistas da autora: um profundo mergulho em seus prprios valores, a viso ensimesmada da existncia, que os aproxima e os iguala em grau, sofrimento e gozo a qualquer pessoa.

Os trs captulos que formam A Ma no Escuro, escrito de 1951 a 1961, quando foi publicado, mostram de forma gradativa o pecado, ato impensado, e a redeno, o surgimento de um outro, como elementos primordiais de evoluo do ser. A anlise profunda que Clarice impe nada mais que o exerccio do pensamento: o diferencial do homem, que mata, morre e ressuscita, ressurgido a cada momento.

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